Jaskyne mesto Chufut-Kale na Kryme: história, vlastnosti a poloha

Obsah
  1. popis
  2. História pôvodu
  3. Ako sa tam dostať?
  4. pamätihodnosti
  5. Informácie pre návštevníkov

Jaskynné mesto ... Mysticizmus, fantazmagória, úzke prelínanie fikcie a reality, ponorenie do atmosféry času zamrznutého v kameni. Toto je len niekoľko združení, ktoré toto slovo spôsobuje. Ale jaskynné mesto nie je fantazijným pojmom, ale realitou, ktorá k nám prišla vo forme, ktorá odmieta pochybnosti. Tam je také mesto na Kryme, a to sa nazýva Chufut-Kale.

popis

Ak hovoríte sucho a monosyllabicky, Chufut-Kale je stredoveké opevnené mesto na horskej plošine. Je to kultúrna pamiatka. Najvyšším bodom nad hladinou mora je 581 m. Starobylé mesto je vo výške, ktorá zanechala viac otázok ako odpovedí, stovky turistov ročne navštevujú.

Miesto je trochu strašidelné (všetky rovnaké výšky, strmé útesy), ale ešte zaujímavejšie - dochované budovy tu dojem svojou celistvosťou. A keď zistíte, v ktorom roku a storočí sú datované, ste prekvapení, že toto všetko je celkom dobre zachované.

Chufut-Kale preložený z Tatára znamená „židovská pevnosť“. Tento názov sa používa v sovietskej historickej literatúre av rusko-jazykových dielach autorov Karaitov viac ako storočie a pol. Ale staroveké mesto nazývali iným spôsobom, konkrétne:

  • Kyrk-Yer alebo Kyrk-Or, Chifut-Kalesi - to sú mená krymských Tatárov jaskynného mesta, ktoré existovali v období krymského chánátu;
  • Kale alebo Kalé - toto je autentické meno, ktoré odkazuje na karaimsko-krymský dialekt, ktorý používajú samotní Karaité;
  • Sela Yuhudim - prekladané z hebrejčiny ako "skala Židov", táto fráza sa nachádza v Karaite literatúre až do polovice XIX storočia av druhej polovici nasledujúceho storočia sa zmenila na Sela ha-Karaim;
  • Chuft-Kale a Juft-Kale - Toto sú neskoršie mená, ktoré z Turkic možno interpretovať ako parný kúpeľ alebo dvojitú pevnosť.

Pre biotop a dedinu ľudí, táto oblasť dokonale zapadá: v sebe malebné údolie, dobrá zásoba sladkej vody, skaly z náhornej plošiny. Mesto sa stalo spoľahlivým útočiskom pred nepriateľmi a útočníkmi. A predsa nie je žiadna presná a presvedčivá informácia o tom, kedy bolo mesto vytvorené. Vykopávky mierne objasnili situáciu: ľudia tu žili v období neolitu, neskôr sa tu usadil kmeň Tauris. Pri urbanistickom plánovaní však neexistuje žiadna presnosť.

História pôvodu

Jedna z historických teórií naznačuje, že okolo 6. storočia, Byzantínci postavili pevnosť na vrchol hory pre Alanov, ich spojencov. Osada bola pomenovaná Fulla. A v X storočí tu bolo goto-alanské kniežatstvo, partner Byzantskej ríše. Kvalitatívne informácie o tomto stave sa nezachovali, ale v treťom storočí sú odkazy na nálet Tatárov a drancovanie mesta Nagouou v roku 1299.

Na okupovaných územiach Tatari organizovali vazalské kniežatstvo, Karaité žili na jeho území.

Po nejakom čase sa mesto krátko stalo hlavným mestom krymského chánátu - a taký míľnik bol vo svojej histórii. Tu bola rezidencia Khan Naji Geraya. Po nejakom čase sa hlavné mesto presťahovalo do Bakhchisarai, Tatári začali opustiť mesto. Keď tu prevládali Tatári, väzni boli zadržiavaní v mestskej pevnosti vysoko postavenými väzňami. Tam bola mincovňa.

Strata moskovskej moci a odliv miestneho obyvateľstva viedol k tomu, že v meste zostali len Karaité. Ich pohyb bol upravený tatárskymi zákonmi. A od tohto času sa mesto stalo Chufut-Kale.To nie je len "židovský kameň", je to "židovský kameň", aby som bol presný - taký útok nie je náhodný.

Tatári považovali Karaitov, ktorí vyznávali jednu vetvu judaismu, za Židov.

V roku 1774 sem prišli Rusi, čo bolo poznačené ďalším odlevom miestnych obyvateľov. Krymchaks a Karaites začali opustiť osadu, v XIX storočí tu zostala len rodina opatrovníka. Sláva mesta priniesla horkú slávu miesta pre zadržiavanie špeciálnych vojnových zajatcov.

Historici tvrdia, že väzenie sa nachádzalo v jaskynnom komplexe v štvrti Nového mesta, ktorá sa nachádza takmer v blízkosti Strednej pevnosti, v blízkosti priepasti. Takže, oprichnik Vasily Gryaznoy bol prijatý na krymskej hranici. Zatiaľ čo bol vo väzbe, korešpondoval s vládcom - s Ivanom Hrozným. Tatári hovorili o výmene Gryaznoga za Diveya Murzu, krymského veliteľa. A hoci sa Gryaznoy za jeho prepustenie modlil, kráľ ho zachránil až v roku 1577.

Nikolai Pototsky bol tiež v zajatí, jeho väzenský život skončil prepustením po bitke pri Korsun. Boyar Vasily Sheremetev tiež navštívil pevnosť v Chufut-Kale. Na záver uväznený strávil 21 rokov, počas jeho väzenia boli vymenení štyria panovníci. V roku 1681 bola podpísaná mierová zmluva Bakhchisaray medzi Krymským chánátom a Ruskom, väzni, vrátane Šeremeteva, boli odkúpení. Ale boyar žil vo voľnej prírode len jeden rok - zdravie, ktoré konzumovalo väzenie, sa cítilo.

Jedným z historických tajomstiev je, či bola Katarína Veľká v Chufut-Kale. Mnohí odborníci majú sklon veriť, že informácie o jej príchode sú chybné, toto nie je nič viac než legenda. Je však známe, že tieto miesta navštívili poprední spisovatelia - Mitskevich, Griboedov, Žukovsky, Lesia Ukrainka, Gorkij, Tolstoy. James Aldridge a Andrey Bitov navštívili tu.

Videli sme na vlastné oči jaskynné mesto a umelcov Repin, Serov, Kramskoy. Dnes je väčšina územia v troskách. Mnohé z najzaujímavejších, mimoriadne hodnotných predmetov však neboli zachované zlé - kostra mešity, mauzóleum Dzhanyke-Khanym, chrámy Karaite, rezidenčné panstvo, niektoré z nich boli ekonomické. Ak sem prichádzate ako turista, môžete si byť istí, že prehliadka nebude špekuláciou o popálenom popole legendárneho miesta. Tam je niečo vidieť a čo zapôsobiť.

Ako sa tam dostať?

Prvým cieľom je Bakhchisarai. Autom alebo kyvadlovým autobusom sa odtiaľ dostanete na stanicu Starosel'e. K dispozícii je parkovisko. Odtiaľ začína pešia trasa, ktorej dĺžka je 1,5 km. Len 10 - 15 minút pochodu a priblížite sa k kláštoru Svätej Dormition, jednej zo slávnych svätyní Krymu. Neskôr, cez Maryam-Dere, prídete do notoricky známeho jaskynného mesta.

Súradnice mesta na mape sú 44 ° 44 ′ 25,44 ′ ′ N 33 ° 55 ′ 19,85 ′ ′ E. Ak máte obavy, či ísť tak ďaleko len kvôli jaskynnému mestu, označte ich. Bakhchisaray okres je zaujímavý sám o sebe.

A všeobecne, na Kryme je miesto, ktoré nemôžete robiť s jednou dovolenkou. Že je jedinečný.

pamätihodnosti

Trasa vedúca k Chufut-Kale je vinutá, nezbedná, strmá. Cestovatelia, ktorí sa rozhodnú navštíviť úžasné mesto v bridliciach, alebo ešte horšie v pätách, riskujú, že sa nedostanú do cieľa. Len tenisky alebo tenisky nebudú robiť turné popravu. Trasa povedie k južnému vchodu do kopca - je to skutočná dubová brána, dvojkrídlová, pokrytá železnými pásmi. Brána sa volá Kuchuk-Kapu, sú vybavené v južnej stene pevnosti.

Samotný pohľad na túto stenu hovorí: skutočná pevnosť, nepodliehajúca útočníkovi, pripravená obhájiť majetok so všetkou horkosťou.

Mimo bránu čaká úzka a dlhá chodba, pripomínajúca tašku (len kameň). Nepriateľ, ktorý sa sem dostal, bol chránený obrancami. Pre milovníkov starovekej histórie je takéto zariadenie pevnosti známe - toto je klasický obranný systém starovekých miest (aj stredovekých).Cesta, ktorá začína mimo brány, je dláždená kameňom. Z temného tunela ide hore. Tam v jasnom svetle stúpa primitívna skála s výmoľmi jaskýň.

Ak to vidíte v krásnom prírodnom letnom svetle, dych berúce.

A tu, turista, ktorý opustil platformu, sa objavuje v súčasnom jaskynnom svete. 28 dnešných priestorov sa nazýva definícia „kresťanského kláštora“. Ale skutočnosť, že to bolo presne tam, nie je známa. Aj za predpokladu, že tu nebola cirkev, žiadne náboženské miesto, Každá z 28 jaskýň je sama o sebe zaujímavá. Ale nádvorie s Karaite chrámy uvidíte ďalej, a to sú rozhodne chrámy - kenasy. Karaité ctia Tóru, ale ich chrámy sa líšia od synagóg.

Karaite cintorín

Toto miesto si určite zaslúži podrobný opis. Údolie, ktoré vedie juhovýchodne od Chufut-Kale, sa volá Iosafatova (analógia s Jeruzalemom nie je náhodná). V jeho hornom toku sa nachádza veľký karaitský cintorín. Nie malý cintorín, ale stovky starých náhrobkov. Sú rozdielne veľkosťou a tvarom, sú posunuté a dokonca otočené, boli spútané koreňmi stromov v ich tesných rukách. A to všetko - náhodne, ale mocne, zaberá obrovské územie.

Historici veria, že pohrebné obrady pre rôzne segmenty obyvateľstva nemali výrazné rozdiely, ale tvar a veľkosť náhrobných kameňov sa líšili. Na mnohých pamiatkach môžete dokonca demontovať epitafy. Je to desivé, že niektorí turisti sem prichádzajú ako miesto moci? Mohlo by byť miesto pre posledný prístrešok? Ale ak sa nebudete držať slov, potom cintorín Karaite je naozaj energicky silný.

Nebol vyrovnaný so zemou, nezmizol do búrky histórie, ale stojí tu av našom high-tech čase ako živá pripomienka, že nie sme prví na tejto zemi, a to nie posledný. A je v ňom nejaká jednoduchá, sotva vnímateľná múdrosť.

Existuje mnoho tajomstiev, ktoré turisti často opisovali. A o zlých osudoch proti tým, ktorí sa snažili znesvätiť cintorín, ao úžasných miestach na jeho území, ktoré zostali nevysvetliteľne čisté, keď bolo všetko vonku pokryté lístím. Ale prípady, že sem niekto prišiel s pokojom a rešpektom, a cintorín mal na neho negatívny vplyv, sa nevyskytli nikde inde.

Obliehajte dobre

Toto je ďalšie zaujímavé miesto. Na okraji východného útesu je tento artefakt vytvorený paralelne s mestom a súvisiaci s jeho obrannou štruktúrou. V pithos a cisternách boli zásoby vody veľmi skromné, po dlhú dobu, samozrejme, nevedeli, ako dať mestskej vode. V časoch mieru si mešťania zobrali vodu vhodnú pre keramický inštalačný systém na úpätí náhornej plošiny.

Ale v situácii blokády by takýto systém nemohol fungovať, a preto ľudia zachránili studňu, ktorú nazval miestny deniz-kuyusy - Studňa mora.

V skalnatom poli remeselníci urobili dieru so štyrmi rohmi. Po schodoch po šiestich pochodoch, na každom - na ihrisku. A tak sa úspešne rozdelili waterpoty. A uprostred prvého pochodu bola zredukovaná pomerne veľká jaskyňa, aby som tak povedal, dvere. Predpokladá sa, že toto bolo miesto stráží strážiacich strategický objekt. A v strednej časti zostupu do priepasti bolo vyrezané ešte jedno okno.

Premyslený turista je trápený otázkou, ako sa tu dodávala voda. A toto je takmer najväčšie tajomstvo Podhorí. Hoci mnohí vedci veria, že v 30. rokoch minulého storočia, vedec Repnikov bol schopný vysvetliť tento fenomén. Špecialista navrhol, že by mohla existovať iba atmosférická vlhkosť, ktorá na skale bola reprezentovaná zvyčajnou nočnou rosou. Keď je more blízko, denná teplota je vysoká, vzduch zostal vlhký v noci.

Okrem toho, v letných nociach v horách sú studené: skaly značne vychladol a pracoval ako silný, obrovský kondenzátor.

Keď prestala dobre fungovať, je presne neznáma. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou sa to stalo v období, keď sa útočníkom podarilo prelomiť vonkajšiu stenu pevnosti. Prestala byť nedobytná.Stratí sa samostatný zdroj vody. Aj keď tu voda stále prichádza, ale v oveľa miernejších množstvách. Odborníci neodporúčajú vyskúšať - obliehanie dobre je veľmi špinavé.

Kláštor Svätého Nanebovzatia Panny Márie

Významný záujem bude mať aj pravoslávny kláštor v tejto oblasti. Presnosť informácií o histórii jej vzniku nie je zaručená, ale verí sa, že chrám bol založený na hranici 8. a 9. storočia a že bol skutočne centrom kresťanskej kultúry na polostrove.

Ako vieme, Krym bol vtedy Protatar, prinajmenšom kresťania boli utláčaní. Dane, ktoré museli platiť, boli prakticky nedostupné. Nebolo nič, čo by robili, ale aby sa skryli v horských trhlinách z tejto nespravodlivosti. Potom nejaký čas prestal existovať. Ale v XIV storočí sa začala nová etapa jeho existencie.

V rokoch tureckej invázie Kláštor Nanebovzatia Panny Márie bol uvedený ako sídlo metropolitných Gothov, Existuje názor, že až v 15. storočí sa zrodil kláštor. Prežil nie rusko-turecké vojny. V niektorých rokoch vojny sa tu nachádzala nemocnica, mŕtvi boli pochovaní na kláštornom cintoríne.

Ale čo zničilo život kláštora, to bol príchod sovietskej moci. A horký osud, ktorý postihol mnoho chrámov na celom území Sovietskeho zväzu, mohol byť pre kláštor ešte smutnejší. Počas Veľkej vlasteneckej vojny tu pôsobila vojenská nemocnica a po vojne sa tu otvorila skutočná psychiatrická nemocnica.

Kláštor bol obnovený v roku 1993.

Vnútri chrámu je veľmi malé, veľa turistov, Jedna skupina ide hore, druhá dole. Chrám má veľmi zaujímavý stropný kameň, je zrejmé, že bol starostlivo vytesaný, že je pokrytý špeciálnym dlátom. Nachádza sa tu aj malá miestnosť, kde sa nachádza ikona Matky Božej Bakhchisarai (Panagia). Exteriér kláštora nie je o nič menej pôsobivý. Kamenné odkvapy visia majestátne, ikony - priamo na skalách.

Durbe Janik-Khanym

Takzvané mauzóleum XV. Storočia, ktoré je v skutočnosti úplne zachované. Je považovaný za pamiatku architektúry, ktorá sa nachádza v juhovýchodnej časti mesta. Toto je historický odkaz Zlatej hordy. Územie, ktoré k nemu prilieha, je dnes prázdne, ale raz tam bol cintorín. V roku 1437 nariadil Khan Tokhtamysh stavbu mauzólea na pamiatku svojej dcéry Janíka-Khanyma.

Niekto porovnáva osud tejto dievčatá s Maid of Orleans, ale nikto špecialista vám nevie presne povedať príbeh jej života.

Je pravda, že jedna zaujímavá línia je známa a prechádza z ústneho slova, hoci to nie je nič viac ako legenda. Počas obliehania mesta zachránil Janik ľudí: bola tenká ako rákosia, jediná, kto sa mohol dostať do studne.

Dievča pomohlo niesť vodu do kamenného bazéna a ráno oslabený záchranca zomrel. Na prvý pohľad mauzóleum, nízkoprofilová budova, ale nezvyčajná - oktaedrála, zdobená rezbami, pripomína slávnu dcéru jej ľudu.

Ulice "mŕtveho" mesta

Nie je možné povedať, že niektoré objekty jaskynného mesta môžu zatieniť ostatné. Nie, jediný celostný dojem je mesto ako celok. Turista sa dostane na námestie, ktoré zanechalo stopy starých, veľmi starých udalostí - mešity, kamennej studne, kresťanskej cirkvi. Dozviete sa o Karaitoch, ktorí žili v izolácii, v ich susedstve, zaoberajúcom sa remeslami a poľnohospodárstvom. Veľký kamenný dom jedného z nich, kronikár a vedec Firkovich, stále stojí v jaskynnom meste.

Mincovňa, remeselnícke obchody, tlačiarne - všetko tu bolo, a súdiac podľa integrity budov, zdá sa, že to bolo včera. Uplynuli však stáročia, a to je najpodivuhodnejší, najjasnejší, sotva realizovaný dojem zo starobylého mesta: ako je možné, že v priebehu storočí máme dom, ktorého steny sa nebudú rozptyľovať z povrchu dlaní.

Bude zaujímavé zatúlať sa po uliciach starobylého mesta a snažiť sa rozlúštiť jeho tajomstvá, rozlúštiť posolstvá ľudí, ktorí kedysi žili, aby pochopili, aký druh moci mal človek, že jeho stopa bola dnes taká zrejmá. Ulice Chufut-Kale sú dokonale zachované: ale spôsob, akým chodníky boli robené v dávnych dobách, stojí za to ukázať mnohým dnešným staviteľom. V silnom lejake voda tečie po ceste ale cestovateľ potichu prechádza po kamennom chodníku. To je isté, robené na veky.

Informácie pre návštevníkov

Oficiálna stránka kultúrno-historického objektu informuje, že je možné zorganizovať prehliadku od 9 do 18 hodín popoludní, režim prevádzky pokladní - do 17.00 hod. Existuje aj oznámenie, že každý návštevník by mal mať so sebou klobúk a zásobovanie pitnou vodou: bez toho nie je možná exkurzia. To nie je nábrežie, ale skalnatý terén, aj keď ste neprišli v zime, ale počas horúcej sezóny, topánky by mali byť silné a uzavreté - tenisky. Noste pohodlné oblečenie.

Nemali by ste ísť sem s malými deťmi: Skaly, hory, jamy a útesy sú nebezpečné pre deti spätného pohľadu. Cena lístka je okolo 200 rubľov (plná) a 100 (zľava). Môžete piť a jesť v jaskynnom meste, ale len vtedy, ak budete mať so sebou jedlo a piť, a v žiadnom prípade nie sú podstielky.

Chufut-Kale je kamenná pamiatka Krymu. Pre mnohých turistov, výlet tu robí premýšľať o dôležitých veciach, preskúmajte svoj život, misiu, životnú stopu. Preto aj z hľadiska nabíjania energie bude užitočný výlet. Napokon, ponorenie do histórie je fascinujúce a našťastie prístupné.

Pozrite sa, ako vyzerá jaskynné mesto Chufut-Kale na Kryme na ďalšom videu.

Napíšte komentár
Informácie poskytnuté na referenčné účely. Nevykonávajte samoliečbu. Pre zdravie vždy konzultujte s odborníkom.

móda

krása

vzťahy